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著名学者、中科院学术委员会委员钱中文先生来渝演讲，称重庆的人文精神大讨论很有远见
本报讯昨天，中国社科院学术委员会委员、中国中外文艺理论学会会长钱中文先生来渝，在三峡大讲坛上作了《以人文理性精神回应现实挑战》的专题演讲，演讲的开头讲的是粽子。
小小粽子折射人文悲哀
“今天是端午节，但有多少人能放心吃粽子？”演讲开头，钱中文先生谈起了最近从媒体上看到的几则报道，他说，先是说返青棕叶包的粽子食用不安全，公众紧张了一会，没几天，又说家乐福的某类粽子有问题，老百姓更不敢放心吃粽子了！
“毫无疑问，端午节吃不上放心粽子，是一种悲哀。我们是时候思考为何这么多东西让人不敢吃了？”钱先生认为，端午节本该是最能体现中国传统人文气氛的佳节，而小小一个粽子，折射出的不仅是饮食危机，更是一种人文悲哀。
人文精神大讨论有远见
随后，钱先生旁征博引，谈起了人文精神。他说，中国古代也讲“人文”，但却是没有“人文精神”的提法。当代中国，对于人文精神的提出，非常有必要。
重庆将人文精神大讨论作为了一项课题，从学术讨论走向民间，发动各阶层广泛参与，这是非常有远见的。
对于重庆的人文精神，钱先生建议用“大山般的坚毅、刚勇、诚信、宽厚，大江般的奔放、阔大、求新、开拓”进行归纳。
演讲中，钱先生还对目前的各种社会乱象感到担忧，“如今我们的‘精神生态’已经要用‘恶劣’来进行描述了，因为物质和精神产品分配的不公，打造和谐社会的目标前路还很漫长。”
政府官员要有忧患意识
钱先生认为，中国的儒、道、佛家的哲学一度让人不重视，但在现实生活中，中国传统文化中的和、义、礼等都应该是可以加以利用的。
随后，他对在场的700余名来自我市的官员和学者说，大家应该多学一些管理知识，以德服人，人性管理。同时，为官者应该具有一种忧患意识，“以先天下之忧而忧”的精神对待这个纷繁的社会和民众。
精彩观点荩荩
■让穷人拉动消费很荒唐
北京拆胡同拆文物拆得人心疼，但是我们也得看到，“拆拆拆”的背景基本上都是缺钱缺地，现在北京说要在城外再建一个城，那样不毁坏文物但要花更多钱。温饱是道德的前提，我们的理性需要站得更高。同样，我们说要拉动消费，如果我们在整体收入过低的情况下非要叫不富裕的人去消费，显然缺乏人文关怀，很荒唐。
■10个校长开会引人反思
有一次我们国家10所大学的校长和国外10所大学的校长在中国开会，请了我去，结果我发现我国的10个校长有9个是理工科的，1位是人文学科的，国外的恰恰颠倒过来，这反映出我国对人文科学的重视还是不够的，很引人反思。
■身体写作是思想的丧失
作家特别是女作家网络写手号称要用身体写作，我觉得这是一种思想的丧失，也是整个社会人文精神的严重破坏，不过这本身也反映出我们的人文精神建设本身还很不健全。
本版稿件由本报记者涂源采写图/杨新宇
人物简介荩荩
钱中文先生1932年出生在江苏无锡，现为国务院学位委员会中国语言文学学科评议组召集人之一，担任着清华大学、南开大学等8校兼职教授。钱在上世纪90年代中期针对20世纪人类经历的生存状态、人文科学的发展状态、文学艺术的发展现状提出了文学研究要由新理性精神贯穿的观点，并出版了《新理性精神文学论》等一系列著作阐释新理性精神问题。
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